Часто мы слышим слово «либерализм» в христианстве, но у каждого своё представление о том, что оно означает. В этой статье мы рассмотрим либерализм как либеральное богословие, его происхождение, основные учения и последствия.
История возникновения
Либеральное богословие зародилось в Германии в XVIII-XIX веках на фоне просвещения и промышленной революции. Фридрих Шлейермахер (1768-1834) считается «отцом либерального богословия», поскольку он заложил основы этого направления христианской мысли.
Причины побудившие его к этому:
- Шлейермахер стремился преодолеть разрыв между верой и разумом, показать, что религия может быть совместима с современным научным и философским мышлением.
- Шлейермахер считал, что сущность религии заключается не в догматах и разуме, а в «чувстве абсолютной зависимости» от Бога, в эмоциональном переживании веры.
- Шлейермахер хотел сделать христианство актуальным для образованных людей своего времени, которые отчуждались от традиционной церковной доктрины.
- В период, когда религия подвергалась сильной критике, Шлейермахер пытался защитить её, переосмыслив её сущность и отделив её от устаревших догматических формулировок.
Таким образом, Шлейермахер стремился создать богословие, которое могло бы ответить на вызовы современности, сохранить сущность христианской веры и сделать её доступной для людей. Такие фигуры как Фридрих Шлейермахер (1768-1834) и Адольф фон Гарнак (1851-1930) стали основоположниками либерального богословия, пытаясь примирить христианство с современностью через его модернизацию.
Что такое либеральное богословие?
Либеральное богословие — это богословие в христианстве, которое ставит разум и опыт выше авторитета Библии. Оно рассматривает Библию как исторический документ, подверженный человеческому толкованию, а не как непогрешимое Слово Божье. Либеральное богословие стремится адаптировать христианство к современным ценностям, часто рассматривая религиозные истины как относительные и обусловленные культурой когда была написана Библия.
Современная культура — мощная сила. Она либо подчиняется Евангелию, либо становится его злейшим врагом. (Грешем Мейчен)
Отвергаемые ортодоксальные доктрины
1. Богодухновенность и безошибочность Писания
Что отвергается: Представление о Библии как о полностью боговдохновенном и безошибочном тексте.
Почему: Либеральные богословы рассматривают Писание как сборник текстов, написанных людьми в конкретном историческом контексте, содержащий мифологические элементы и противоречия.
Опасность: Когда авторитет Библии подрывается, верующие лишаются надежного основания для веры и практики, открывая дверь полному субъективизму.
2. Божественность Христа
Что отвергается: Традиционное учение о полной божественности Иисуса Христа как Второго Лица Троицы.
Почему: Либеральное богословие часто рассматривает Иисуса как великого учителя морали или пророка, но не как воплощенного Бога.
Опасность: Христианство это Христос. Без божественности Христа христианство теряет свое уникальное основание, превращаясь просто в этическую систему среди многих других.
3. Искупительная жертва Христа
Что отвергается: Учение о том, что смерть Христа была заместительной жертвой за грехи человечества.
Почему: Либеральное богословие часто рассматривает эту концепцию как примитивную и «несправедливую», предпочитая видеть в смерти Христа пример самопожертвования или проявление солидарности с человеческими страданиями.
Опасность: Без учения об искуплении христианство лишается своего центрального послания о спасении.
4. Телесное воскресение Христа
Что отвергается: Историческая реальность телесного воскресения Иисуса.
Почему: Либеральные богословы часто интерпретируют воскресение символически или как «духовное событие» в сознании учеников.
Опасность: Апостол Павел прямо говорит: «Если Христос не воскрес, то и проповедь наша тщетна, тщетна и вера ваша» (1 Кор. 15:14).
5. Реальность чудес и вмешательства Бога
Что отвергается: Вера в сверхъестественные события, описанные в Библии, и в то, что Бог активно вмешивается в мир.
Почему: Приверженность натуралистическому мировоззрению заставляет «демифологизировать» библейские повествования.
Опасность: Христианство превращается в философскую или этическую систему без живого Бога, действующего в мире.
Последствия: духовный и практический упадок
Принятие либерального богословия имеет глубокие духовные и практические последствия:
- Утрата убежденности: Релятивизм порождает неуверенность, подрывая уверенность верующих в объективные истины христианства.
- Подмена Евангелия: Социальные программы и этические учения заменяют спасительную весть Христа, отодвигая крест и воскресение на второй план.
- Размытые границы: Границы между христианством и другими религиями размываются, поскольку исключительные претензии Христа отвергаются.
- Отход от подлинного христианства: Церкви постепенно отказываются от ортодоксальных позиций, теряя свою христианскую идентичность.
- Конформизм к культуре: Вместо преобразования общества церковь приспосабливается к светским ценностям.
- Сокращение числа прихожан: Исторические данные показывают устойчивый спад в деноминациях, принявших либеральное богословие.
- Утрата евангелизационного рвения: Если все пути ведут к Богу и Библия не является непогрешимой, то необходимость проповедовать Евангелие уменьшается.
- Раскол церквей: Фундаментальные разногласия по вопросам веры приводят к расколам в общинах и деноминациях.
Примеры: Деноминации в упадке
Влияние либерального богословия очевидно в упадке многочисленных деноминаций:
- Епископальная церковь США (ECUSA)
- Объединенная церковь Христа (UCC)
- Пресвитерианская церковь США (PCUSA)
- Евангелическая лютеранская церковь в Америке (ELCA)
- Методистская церковь
- Объединенная методистская церковь (UMC)
- Церковь Шотландии
- Объединенная церковь Канады
- Американские баптисты (American Baptist Churches USA)
Эти примеры иллюстрируют что переход к либеральному богословию коррелирует с сокращением числа прихожан, внутренними разногласиями и отходом от исторических христианских доктрин.
Настоящая, подлинная либеральная теология является ядом для христианства и причиной того, что так называемые основные протестантские деноминации умирают на протяжении десятилетий. (Роджер Олсон)
Призыв к ортодоксии
Хотя либеральное богословие может начинаться с благих намерений, его практические последствия ясны. Оно приводит к размыванию веры, утрате духовной силы и сокращению числа прихожан. Напротив, церкви, которые остаются верными историческому христианству и ортодоксальным доктринам, как правило, сохраняют стабильность или растут.
Вопрос остается для церкви: что выберет церковь — современность или непоколебимую верность непреходящим истинам Евангелия? История дает ясный ответ.
Источники:
Machen, J. Gresham. Christianity and Liberalism. Eerdmans, 1923.
Olson, Roger. Against Liberal Theology: Putting the Brakes on Progressive Christianity. Zondervan, 2009.
Источник: