Составил из разных источников И. П. Плетт Зарождение церквей ЕХБ Закавказье, Украина, Петербург Оглавление Вступление Глава 1. События, предшествовавшие духовному пробуждению Глава 2. Начало пробуждения в России Глава 3. Противодействия Глава 4. Внутренняя жизнь братства Глава 5. Эпоха Победоносцева Глава 6. Период относительной свободы Заключение Вступление Господь Иисус Христос сказал: «Вор приходит только для того, […]

Вероучения, или исповедания веры, в краткой форме выражают основы христианского учения и служат целям упрочения единства в вере. В вероучение, как правило, входят учение о Боге, о человеке, о спасении, о Церкви, об отношении с окружающими людьми и другие истины. Вероучения можно рассматривать как выражение согласия поместных церквей в едином понимании основных истин Слова Божия. […]

Жизнь в изгнании Вынужденные покинуть свою родину и живя на чужбине, эти верные слуги Божии, хотя и на чужих «реках», не переставали возвещать то же Евангелие любви Божией во Христе Иисусе. Василий Александрович Пашков часто проповедовал во Франции большей частью в миссии «Мак-Коль» и усердно распространял Священное Писание среди французов. Некоторое время он ездил по […]

Воспоминания княжны С.П. Ливен Предисловие Автор этих воспоминаний, София Павловна Ливен, во время одного из своих путешествий, была призвана Господом от этой временной жизни в вечные обители. На её надгробной плите здесь в Корнтале близ Штуттгарта высечено пасхальное приветствие: «Христос Воскрес!» О деяниях воскресшего Господа среди народа России и в жизни отдельных людей С.П.Ливен свидетельствует […]

В петербургском пробуждении 1874—1884 годов огромную роль играли женщины-ари­стократки, и особенно две из них: Елизавета Ивановна Чер­ткова, с уверования которой оно и началось, и Наталья Федо­ровна Ливен. О первой из них мы уже писали в нашем журнале, а перед второй мы все еще в долгу. Елизавета Ивановна однажды сказала о ней, что «никогда не встречала […]

I. УКРАИНА После первой русско-турецкой войны, окончившейся полной победой России над Турцией, Российская империя утвердилась на берегах Черного моря и в ее состав вошли Крымский полуостров и обширные пространства на юге Украины. Правительство Екатерины II решило заселить эти земли путем иностранной колонизации, и среди иностранных колонистов, двинувшихся в эти края, было значительное количество немцев-меннонитов. Что […]

К сожалению, в глазах большинства наших современников историческое дерево христианства, выросшее на русской почве, представляется узко однолинейным, только православным, лишенным ветвей евангельской духовности. Такой ограниченный взгляд на собственную историю вызывает настоятельную необходимость изучения тех форм духовной жизни, которые возникли в России за пределами православной церковной ограды. Религиозные движения были чрезвычайно разнообразны, подчас они принимали экзотический […]

XVI. Гирюсы С 1890 года правительство стало ссылать административным порядком административно-ссыльных в местечко Гирюсы Елизаветпольской губернии. Первые административно-ссыльные, присланные туда на Пасху в 1890 году были: из Киева — Созонт Капустинский, из Волынской губернии — Апанчук и Вотюк. Затем в 1892 году в Гирюсах собралось около 40 человек сосланных сюда баптистских проповедников с разных концов […]

XII. Распространение баптизма Осенью 1872 года к общине присоединился еще один молодой человек из селения Новоивановки Елизаветпольской губернии Василий Васильевич Иванов, который вскоре в своем селении образовал баптистскую общину, и таким образом баптистское учение было насаждено в двух селениях: Новоивановке и Михайловке Елизаветпольской губернии. В 1873 году В. Иванов Посетил молоканские селения Чухур-юрт и Джебаны […]

IX. Русские баптисты В Россию баптизм проник из Пруссии, сперва в соседнее царство Польское, где он был сначала воспринят немцами, а потом и поляками. Пионерами в деле распространения баптизма были проповедники Альф и Ашендорф. Отсюда он вскоре проник в прибалтийские провинции и на юг России. Латыши, литовцы, эсты и финны также примкнули к этому движению. […]