Author Archives: Dmitriy Belous
ПРАВДА О БАПТИСТАХ (Часть 4)
XII. Распространение баптизма Осенью 1872 года к общине присоединился еще один молодой человек из селения Новоивановки Елизаветпольской губернии Василий Васильевич Иванов, который вскоре в своем селении образовал баптистскую общину, и таким образом баптистское учение было насаждено в двух селениях: Новоивановке и Михайловке Елизаветпольской губернии. В 1873 году В. Иванов Посетил молоканские селения Чухур-юрт и Джебаны […]
ПРАВДА О БАПТИСТАХ (Часть 3)
IX. Русские баптисты В Россию баптизм проник из Пруссии, сперва в соседнее царство Польское, где он был сначала воспринят немцами, а потом и поляками. Пионерами в деле распространения баптизма были проповедники Альф и Ашендорф. Отсюда он вскоре проник в прибалтийские провинции и на юг России. Латыши, литовцы, эсты и финны также примкнули к этому движению. […]
ПРАВДА О БАПТИСТАХ (Часть 2)
III. Швейцарские баптисты Тесные долины и гордые твердыни Швейцарии и Пьемонта с самых ранних веков служили родиной и убежищем гонимому народу Божию, не только туземцам, но и бежавшим из других стран, чтобы найти кров и свободу в этих альпийских убежищах. Павликиане, альбигойцы, вальденсы, пикарды, анабаптисты и многие другие суть имена, которые связаны в истории с […]
ПРАВДА О БАПТИСТАХ (Часть 1)
Введение За последнее время освободительное движение заняло внимание нашего общества и отодвинуло на задний план интерес к религиозным вопросам. Но религия имеет господствующее значение в жизни человечества. Ею регулируются, как жизнь отдельного человека, так и взаимные отношения людей, поэтому общество не должно относиться равнодушно к религиозным вопросам и движениям. Все эти движения показывают недовольство установленными […]
Павлов Василий Гурьевич (1854-1924)
Родился в семье русских молокан в молоканском селе Воронцовке недалеко от города Тифлиса (Закавказье). Позже семья переселилась в Тифлис, где отец трудился извозчиком. Сын Василий, получив начальное образование, с отроческих лет в помощь отцу стал работать в магазине сначала мальчиком, а позже — продавцом. Диспуты в Тифлисской общине молокан по поводу водного крещения побуждали любознательного […]
Кальвейт Мартин Карлович (1833-1918)
Родился в 1833 году в литовском городке Таураге в немецкой семье лютеранского вероисповедания. Из-за бедности в тринадцать лет он был отдан в люди. Его приняла семья лютеран-пиетистов, переселившаяся в Литву из Германии. Духовная жажда этой семьи привела к знакомству с учением баптистов через одну женщину, прибывшую из Пруссии. Кальвейт М.К. начал посещать ближайшую немецкую баптистскую […]
«Горькие травы» у подножия креста Голгофы
Исход 12, 8 «С горькими травами пусть съедят его»… Так гласило повеление Господне всему ветхозаветному народу Божию в отношении пасхального агнца. Символом пасхального агнца в Новом Завете является хлеб и чаша с вином в хлебопреломлении. А что же представляют из себя в Новом Завете «горькие травы»? «Горькие травы» — это горечь сердца, это скорбь и […]
О чем говорит крест Голгофы?
Ев. Лук. 23, 1-3 «Пилат спросил Его: Ты Царь иудейский? Он сказал ему в ответ: ты говоришь». Можно не сомневаться в том, что Пилат задал этот вопрос Христу не без волнения. Дело в том, что Пилат знал Христа с самой лучшей стороны. Правда, он не встречался со Христом, пока иудеи не привели Его к нему […]
Кровь Голгофы в окне Раавы
Иис. Нав. 12, 17-21 На острове Патмосе апостолу Иоанну был задан вопрос: «Сии облеченные в белые одежды кто и откуда пришли?» (Откр. 7, 13). Присматриваясь к великому множеству людей в белых одеждах и с пальмовыми ветвями в руках своих (Откр. 7, 9), мы не можем не обратить внимания на двух человек из них, которые являются […]
Тройное действие Крови Голгофы
Римл. 5, 8-9 «Бог Свою любовь к нам доказывает тем, что Христос умер за нас, когда мы были еще грешниками. Посему тем более ныне, будучи оправданы Кровию Его, спасемся Им от гнева». «Будучи оправданы Кровию Его»… Читая эти слова, хочется взять арфу в руки и воспеть .Агнцу Божию, Иисусу Христу, самую хвалебную песнь! Оправдание — […]
Кровь Христа и крест Голгофы
Ев. Иоан. 1, 7 и Галат. 2, 19-20 Евангелие говорит нам о двух горах, имеющих необычайное значение для всех христиан мира. Имя одной горы — Голгофа. Имя другой горы не указано в Евангелии, но мы имеем полное право называть ее горой Нагорной проповеди. Разные чувства испытываем мы на вершинах этих двух гор, причем чувства противоположные: […]
«Источники спасения» на Голгофе
Ис. 12, 3 «В радости будете почерпать воду из источников спасения». Где же эти «источники спасения»? Где нам их искать? Христос говорит нам: «Идите за Мною…», и мы идем за Ним. На пути следования за Христом перед нами открываются чудные картины Его земной жизни. Перед нами проходят все места, где побывал наш Господь. Города и […]
Comments