Category Карев А. В.

У ПОДНОЖИЯ КРЕСТА ГОЛГОФЫ

«Там распяли Его». «Там», то есть на Голгофе. Голгофа означает «лобное» место. Название «Голгофа», или «лобное место» объясняют двояко. Первое объяснение: на Голгофе, как на месте казни преступников, были разбросаны человеческие кости и черепы, отсюда и название «лобное» место. Второе объяснение: холм Голгофа имел вид лба или черепа, и отсюда его название. Есть мнение, что […]

ПРОПОВЕДЬ РАН ХРИСТА

Желание апостола Фомы ощутить раны Христа для освобождения от своих сомнений не было желанием, достойным подражания. За такое свое желание он получил справедливый упрек от своего Учителя. Но это не значит, что созерцание ран Христа и «ощущение» их не имеет значения для верующего человека. Горе нам, если мы потеряем из вида раны Христа. Наша духовная […]

Наследие Голгофы — мир с Богом

2 Кор. 5, 18 — 19 В книге пророка Исайи 53, 7 сказано о нашем Господе Иисусе Христе, что Он «как овца был веден н.а заклание». Этот путь Агнца Божья к месту заклания — на Голгофу — описан подробно во всех четырех Евангелиях. И мы не один раз проходили по этому пути, являясь свидетелями страданий […]

И камни расселись

Ев. Матф. 27, 50 — 51 «И земля потряслась и камни расселись». В музыке есть выражение: «заключительный аккорд». Каждая музыкальная вещь имеет свой заключительный аккорд. Каждая песнь заканчивается своим заключительным аккордом. Но и о каждом литературном произведении можно сказать, что оно имеет заключительный аккорд. Каждый рассказ, каждая повесть имеет свой определенный конец. Но и каждое […]

Завеса в храме разодралась

Ев. Матф. 27, 51, Ев. Луки 23, 45 Разрыв завесы в храме произошел в момент смерти Христа на Голгофском кресте. Что это была за завеса? Это была завеса, закрывавшая вход во святое святых, где был ковчег завета и место символического пребывания Бога. Эта завеса была знаком разобщения человека с Богом. Она говорила каждому израильтянину, что […]

Жемчужина Голгофы — кровь Христа

Евр. 9, 11 — 12 «Христос, Первосвященник будущих благ, пришед с большею и совершеннейшею скиниею, нерукотворенною… и не с кровью козлов и тельцов, но со Своею кровью, однажды вошел во святилище и приобрел вечное искупление». Ветхозаветная скиния состояла из трех частей — двора, святилища и святого святых, и в каждой части скинии была кровь: во […]

Проповедь ран Христа

Ев. Иоан. 20, 27 Желание апостола Фомы ощутить раны Христа для освобождения от своих сомнений не было желанием, достойным подражания. За такое свое желание он получил справедливый упрек от своего Учителя. Но это не значит, что созерцание ран Христа и «ощущение» их не имеет значения для верующего человека. Горе нам, если мы потеряем из вида […]

У подножия креста Голгогфы

Ев. Иоан. 19, 18 — 30 «Там распяли Его». «Там», то есть на Голгофе. Голгофа означает «лобное» место. Название «Голгофа», или «лобное место» объясняют двояко. Первое объяснение: на Голгофе, как на месте казни преступников, были разбросаны человеческие кости и черепы, отсюда и название «лобное» место. Второе объяснение: холм Голгофа имел вид лба или черепа, и […]

Чаша, испитая Христом на Голгофе

Ев. Иоан. 18, 1 — 11 «Иисус же, зная все, что с Ним будет, вышел и сказал им: кого ищете?» Эти слова показывают нам Голгофский крест в особом свете, а именно: Христос мог не быть на нем; Он мог пойти из Гефсиманского сада другим путем; путь на Голгофу был Его добровольным делом. Выходя из ночного […]

Голгофа в Вифлееме

Ев. Иоан. 12, 27 Мы только что стояли у яслей Вифлеема, то есть у колыбели Христа; а теперь мы стоим у креста Голгофы, то есть у одра смерти Христа. Вифлеем и Голгофа, ясли и крест — есть ли что общее между ними? Их разделяют 33 1/2 года. В Вифлееме мы видим ночь, превращенную в яркий […]

Ионафан

Ионафан одолевает скалы Цар. 14, 1—13 Одной из самых светлых личностей Библии является Ионафан — сын царя Саула и самый верный друг Давида. Прежде чем мы рассмотрим его как друга Давида, полного необыкновенной любви к нему, мы познакомимся с ним как с удивительно храбрым человеком и большим героем ветхозаветного народа Божьего. Перед нами необычайное зрелище: […]

Назарет

Детство, отрочество и юность Иисуса Христа (Ев. Лук. 2, 40) Между рождением нашего Господа Иисуса Христа в Вифлееме и поселением Иосифа, Марии и младенца Иисуса в Назарете мы видим еще пребывание святого семейства в Египте. В Ев. Матф. 2, 13-14 мы читаем: «…се, ангел Господень является во сне Иосифу и говорит: встань, возьми Младенца и […]