Ев. Матф. 27, 26 — 31 Самым обычным явлением на земле являются человеческие страдания. Но страдания одного Человека — Иисуса Христа являются исключением из этого общего правила. Страдания Христа выходят из ряда всех человеческих страданий по двум причинам: во-первых, Его страдания являются страданиями абсолютно безгрешного Человека и, во-вторых, страдания Христа были перенесены для самой высокой […]

Ев. Иоан. 19, 28 — 30 Когда же Иисус вкусил уксуса… Распинаемые обычно мучились долго, прежде чем они умирали. Иногда их мучение продолжалось два-три дня. Но особое страдание доставляла им страшная физическая жажда. И как ни жестоки были их палачи-распинатели, но все же в ответ на слово жажду им подавался уксус для утоления их жажды. […]

Ев. Иоан. 19, 1 — 6 Тогда Пилат взял Иисуса и велел бить Его …Голгофа связана навеки с именем Понтия Пилата. Его имя попало даже в так называемый Апостольский символ веры, в котором о страданиях и смерти Христа сказано так: …пострадал при Понтии Пилате, был распят и умер и погребен… Если мы познакомимся с характером […]

Ев. Лук. 23, 32 — 33 И когда пришли на место, называемое Лобное, там распяли Его и злодеев, одного по правую, а другого по левую сторону. Можно ли думать, что Христос случайно был распят посреди двух злодеев? Разве у нашего великого Бога могут быть случайности? Конечно, нет, тем более на Голгофе. В день смерти Сына […]

1Петр. 1, 10 — 12 Рождение Христа было великой тайной благочестия (1 Тим. 3,16). Ведь нет в истории человечества второго человека, который родился бы так, как родился Спаситель мира Христос. Жизнь Христа на нашей земле является тоже необыкновенной жизнью. Второй такой жизни не было, нет и не будет. Но и смерть Христа — единственная среди […]

Ев. Лук. 23, 35 — 37 И стоял народ и смотрел. Как мог смотреть этот народ на распятого Христа и на все, что происходило на Голгофе? Трудно определит внутреннее состояние даже одного человека, а тем более целой толпы народа. И все же можно оказать, как смотрел народ на Голгофе. Одни смотрели на распятого Христа с […]

(Ис. 53, 10 — 11) Мы слышим слова пророчества: Когда же душа Его принесет жертву умилостивления, Он узрит потомство долговечное… Эти слова бросают светлый луч в ночную тьму Голгофы. Взор распятого Христа созерцал чудесную картину: Он видит славный результат Своего подвига на кресте Голгофы, а именно: Потомство долговечное. Сердце Христа, столь израненное, испытывало довольство, видя […]

(Ев. Марк. 15, 20 — 39) Видимое на Голгофе. Что это такое? Это все то, что видят, наши очи и что слышат наши уши в длинной цепи страданий нашего Господа Иисуса Христа. Что же видят наши очи в этой цепи страданий Христа? Мы видим, как на пути на Голгофу Христос не в силах больше нести […]

(Мф. 27, 24) Невиновен я в крови Праведника сего. Так сказал Пилат, умывая свои руки пред народом. Ведь он сделал все, чтобы спасти Христа от смерти. Ом досылает Христа к Ироду, чтобы оттянуть Ему приговор. Пилат ставит Христа рядом с великим преступником Вараввой, — в полной уверенности, что народ изберет Христа. Чтобы возбудить жалость к […]

В Послании к Евреям 10, 19 мы читаем: Итак, братья, имея дерзновение входить во святилище посредством Крови Иисуса Христа, путем новым и живым. Прежде всего обратим внимание на слова: входить во святилище. В святилище ветхозаветной скинии находился символический престол Божий между двумя золотыми херувимами, как мы читаем в Книге Исход 25, 8 и 22: И […]

(Ев. Иоан. 19, 25 — 27) При кресте Иисуса стояла матерь Его… Посещая Голгофу, нельзя не обратить внимания на эту скорбящую мать у подножия креста своего Сына. Скорбь матери Иисуса на Голгофе воспета многими поэтами и величайшими композиторами мира. Не должны забывать об этой скорби материнского сердца Марии и проповедники Евангелия. Если в Книге пророка […]

(Ев. Марк. 15, 33) В шестом же часу настала тьма по всей земле и продолжалась до часа девятого. Вникали ли мы в глубокий духовный смысл этой трехчасовой тьмы на Голгофе, этой полуденной ночи? В проповедях мы могли часто слышать толкование этой тьмы на Голгофе как траура природы по поводу страданий нашего Господа Иисуса Христа. Но […]